生于1984(下)
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第五卷 第六十二章 信心

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准目标就不会回,她想做演员,就脆参加了选秀,虽然接拍了冯晓刚的广告,可之后还是从零开始跑龙套…

就算这样,她也从没有想过要改行!

她很感恩许辉,觉得是他一手提拔了自己,所以,对待许辉,莉颖总是带着一种谦卑的心理…

这种心理就导致了她不敢太过勇敢…

可她有不舍的离开。

哎,剪不断理还

……

“武侠是什么?我觉得大概就是市井里的一气,一气!山水太远,只有市井是常态,卑贱是常态。我们从心底里,希望武侠,希望市井里,有一正气。武侠,就是大多数碌碌无为的,心底里的熔炉之火。”

“请从绝处读侠气,其恰恰妙在“绝处”二字。侠注定站在传统社会秩序的对立面,以一个叛逆者的形象出现,韩非子说“侠以武犯禁”也是这个理。之所以以武犯禁、锄强扶弱,正因天下无道、强权横行。挥剑济苍生、扫尽不平事,只为世间多磨难、江湖少太平。而义薄云天、快意恩仇,恰恰因为皆带面具,圆滑世故、八面玲珑。”

许辉拿着话筒,谈论自己对于‘武侠’的理解。

“那许导,您认为《绣春刀》里面的侠义体现在什么地方呢?还有它跟一般的传统武侠有什么不一样的吗?”

“这个让路洋导演说吧!”

许辉摆了摆手,路洋是《绣春刀2》的导演,自己不能总这么喧宾夺主。

“传统的武侠片中有侠有义。大侠是物的出场身份,也是电影终场推向叙事高的最高价值。义是节发展的动力逻辑,那些与大侠为敌的反派形象都有或轻或重的不正义罪责,矛盾由此发!最终的结果当然是邪不胜正!可是这样的故事太过乌托邦,不太符合现实。”

“《绣春刀》不太一样,我们的物不是传统意义上的大侠形象,他以困惑又苦难的真实物替代完满理想化的大侠,我们把故事融真实历史背景,这就是《绣春刀2》这样的古装动作片所改用的叙事肌理。”

许辉点,这确实是《绣春刀》至于传统武侠电影的最大区别。

“我补充几句,《绣春刀》这样的电影它是反对传统武侠片的!删除武侠片中主观前定的思想空物,代之以真实完整的,尤其是真正关心和理解历史上居于各个阶层的无奈…总之,我们在《绣春刀》这样的系列里所要展示的并不是武侠神,而是把更多的力放在历史背景下的小

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多多