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上终于浮起了一个我并不讨厌的笑容。
“那咱们走吧。”
说罢，贺羽还便要去握住洛乘云的手，但她的幼子却一把避开，害羞忸怩地道：“母亲，还是别……这样不太好……”
“我是你母亲，有何不可？”贺羽还倒是不以为意，但随即又妥协了，“也罢，云儿长大了，是要仔细些。”
贺羽还便改成了牵住洛乘云的袖子，这回他没再拒绝，笑得像个孩子，跟在少
身后。
眼前母子二
的互动如此亲密，我正想以目光责备娘亲，她却已然款款行去，我只得叹了一
气。
过了影壁，进了观门，穿了前庭，踏了窝风桥，便是一座药王殿，略显年久失修，供奉了三尊慈眉善目的老者形象的神像雕塑，中左右分别是神农、扁鹊与孙思邈。
神农乃是远古传说中神明般的物，据传乃是族之祖，为了体察药
而尝遍百
，最后死于断肠之毒。
扁鹊乃是青龙王朝式微时、春秋战国期间的名医，擅长治疗疑难杂症，与诸侯列王有数种耳熟能详的轶事。
而孙思邈乃是前朝——朱雀王朝——末年时的名医，早年山河并未动
时，他潜心医道、
研岐黄，博采众长，撰成了《千金方》的艺术；末帝失德，天下纷争再起，战火兵燹荼毒，瘟疫伤无算，他不顾年老体衰，往赴疫地、开方治病，最终积劳成疾，不幸逝世，据传他是于为疫者熬制药石时猝然长逝。
此讯一出，千万受过他恩德之，无不恸哭缟素，连逐鹿中原的义军都相约休战十
。
玄武王朝肇建后，太祖依民间传说，尊其为药王，设祠堂受香火。
虽不知顾道穷在其余各地落脚于何处，但以此处来看，如无意外他应是道家医宗传。
道家医宗，与其说是单独的宗门，倒不如说是一群引用道家思想来治病救、开药施针的，也可说是一群医生将行医治病的经验归纳总结为恒常的大“道”。
道家最不在乎的便是门户之见，虽然典籍众多却从不藏私，也不排斥与如医者等思想粹融合
汇，不若儒家以己为尊，不若法家不容置喙，而是博采众长、海纳百川。
不过眼下并非思考此事的时机，我甩掉心中纷杂的念
，继续前行。
绕过了药王殿，自侧门来到三清四御前的庭院，我们四便来到了客堂，羽士装束的顾道穷端坐竹榻上闭目养神。
贺羽还拽着洛乘云到顾道穷面前，恭敬呼唤：“道长。”
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